秦始皇在历史上长期以来被视为暴君，他的统治给百姓带来了沉重的负担，尤其是在大规模的建筑工程中，导致民众劳苦。自《史记》起配资门开户官网，司马迁就将秦始皇塑造成一个极为残暴的帝王，用暴力手段统治着臣民。然而，历史中的这一形象不禁让人疑问：如此“暴君”般的皇帝，为什么今天人们在提起秦始皇时，更多的是赞扬他的伟大成就，而非责骂他呢？
鲁迅先生在《华德焚书异同论》一文中为秦始皇辩护。他认为，秦始皇的冤屈主要体现在其在位时期的努力被后来的政权所抹黑。鲁迅指出，虽然秦始皇烧书以统一思想，但他并未销毁所有书籍，尤其是农书和医书，这些对民生有益的书籍都得以保留。而且，秦始皇并没有盲目推崇自己的思想，而是广泛吸纳其他国家的学问和思想。
事实上，秦始皇从39岁开始统一中国，到50岁去世，仅仅在这短短的十多年间，做出了许多影响深远的改革，例如统一度量衡、文字和车辙等。即使如此，批评秦始皇的声音依然很大，尤其来自一些著名的儒生，如贾谊、陆贾、董仲舒和司马迁。
展开剩余55%这些批评者的共同点是，他们都是儒家学者。秦始皇得罪了这些儒生，其中最为人诟病的就是“焚书坑儒”。然而，如果我们深入了解秦朝的建立过程，就会发现秦始皇初期并未对儒家采取敌对态度。事实上，他推行过“博士议政制度”，鼓励诸子百家（以儒家为主）参与政治决策。此外，秦始皇的长子扶苏也有一位儒学大师淳于越作为老师。由此可以看出，秦始皇并没有排斥儒学，他还是希望文化能够多元并存。
然而，随着时间的推移，秦朝内部关于儒家和法家的争论愈加激烈，甚至出现了针对秦始皇及其政权的讽刺言论。愤怒的秦始皇最终决定实施“焚书坑儒”，并将法家思想作为治国理政的核心理念。从这一点来看，秦始皇的行为并非暴政，而是他在面对内外压力后所作出的决策。
真正的暴君，应该是秦二世胡亥。在胡亥继位后，秦朝的法治被推到了极致，严酷的刑法让朝廷内部人人自危，最终导致了大规模的起义和社会动荡。因此，秦始皇的统治虽有其争议，但他并非暴君。
参考资料：《秦始皇本纪》、《资治通鉴》配资门开户官网
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